☆ 聖母院、電動與台灣
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今天凌晨得知聖母院大火，當下是覺得很惋惜的。畢竟美術系的學生們在就學期間或多或少會從藝術史課程等接觸到這些知識。
過去就讀的學校有優秀的中美史老師，課程內容精實度與那時西美史外聘講師根本不同等級。所以我對於聖母院的粗淺理解必定不如對法國文化有興趣的人士。
我對聖母院最大的印象，很遺憾的，是來自於某款電動系列作：《鬼武者》的第三代。此遊戲的故事大綱是以架空的基礎描述某位用金城武的臉孔建模的日本武士，因種種原因被時空轉移到現代的法國，當下的法國已受邪惡勢力入侵，所以日本武士就在當地抵抗怪物，並在許多知名景點得到對抗邪惡的武器，聖母院的地下室就是其中一個可以拿到神兵的地點，經過解謎，可以得到一把喚作「空牙刀」的長刀。
我對於自己的經驗當然並不驕傲，但也不會那麼羞於啟齒，所以想要說出來：聖母院的存在其實並不只在歷史故事上，它也成為了許多創作的靈感來源之一。大眾用許多面向來了解聖母院這個地方，像是說，沒有去過法國的我用電動來了解。這種利用的廣度其實是很可貴的、它凸顯深度文化價值、是一個很好的文創素材。
聖母院的焚毀讓台灣關心文化者再次提起了先前的古蹟神奇的自燃現象，認為大家不夠重視台灣的古蹟，且人民不理解文化的價值。但，在炒房炒得如此嚴重的國家，導致無力提供好的補償方案，人民捨棄歷史文化得到實質利益，是可以理解的。
聖母院在不少人心目中是有立體形象的，我們在地的歷史古蹟建物等理論上也應該要有。但許多原因讓我們在地的歷史文化在人心中立體化並產生價值前，就被刻意地破壞抹消，而我們在面對這些時，呼籲的力量是如此薄弱，在金錢遊戲成為國家本質的一部分時，歷史文化的內涵便理所當然地成為犧牲品。
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